ne sont pas des personnes (dans le sens de "persona in Ecclesia" lire p.ex. le Commentaire de Jone I 97 et Regatillo Institutiones I 137), dans ce sens qu'ils ne sont pas (encore) sujets aux devoirs ni participent-ils aux droits qu'ont seuls les baptisés (can. 87).

Cependant, ils peuvent recevoir des bénédictions (comme les simples mécréants: ad obtinendum fidei lumen vel corporis sanitatem, can. 1149), ainsi que des exorcismes (can. 1152).
S'ils meurent avec le désir de se faire baptiser ils peuvent recevoir une sépulture ecclésiastique (can. 1239-2).

A première vue, le droit n'en dit pas davantage.
Il faudrait préciser ce que vous voulez dire par "prérogatives juridiques". Il n'y en a pas pour les non-baptisés, en principe, en droit canonique, puisque celui-ci ne couvre que les baptisés.

Il existe par ailleurs une capitis deminutio (comme dans le droit romain), même pour les baptisés, quant aux droits, notamment par une censure ecclésiastique, spécialement concernant la réception des sacrements, par l'état d'esclave (là où il existerait encore, pour la réception des ordres et le mariage), et par l'infamie (de droit ou de fait).

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