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Allez hop !
par Meneau 2013-03-23 17:05:54
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Supprimons allègrement tous les symboles, à ce compte-là ?

Le manipule servait certes à essuyer la transpiration. Mais sa symbolique est plus vaste. La prière à réciter au moment de l'enfiler rappelle le rachat de la faute par le labeur et la peine.

" Puissé-je mériter, ô Seigneur, de porter la gerbe des larmes et des douleurs ; afin que je reçoive dans la joie la récompense de mon labeur. "



Si on va par là, on peut aussi supprimer :

- le cordon (déjà rendu facultatif selon la forme de l'aube, justement parce qu'on n'a voulu y voir que l'aspect utilitaire et plus l'aspect symbolique), symbole de barrière de pureté

" Ceignez-moi, Seigneur, de la ceinture de pureté, et éteignez dans mes reins l'ardeur des passions ; afin que la vertu de continence et de chasteté demeure en moi. "



- l'étole, "dont la forme actuelle ne permet pas de retrouver à coup sûr la forme et la destination primitives", symbole du pouvoir d'ordre (à l'époque du sacerdoce commun des fidèles...) et appel à l'immortalité

" Rendez-moi, Seigneur, la robe d'immortalité que j'ai perdue par la prévarication de notre premier père; et quoique indigne je m'approche de vos mystères sacrés, puissé-je mériter néanmoins les joies éternelles. "



- la chasuble, qui n'était après tout qu'un manteau (aujourd'hui on a le chauffage), mais aussi symbole du sacedoce et aussi du joug du Seigneur (pas cool ça).

" Seigneur, vous qui avez dit: Mon joug est suave et mon fardeau léger : faites que je puisse le porter de manière à obtenir votre grâce."


Et puis ces couleurs toujours différentes... ces symboles ont-ils encore un sens ?

- l'aube, symbole de pureté,

etc.

Et puis on célèbrera la messe en t-shirt et jeans.

Cordialement
Meneau

     

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