Ma réponse détaillée a été brusquement effacée par le système quand j'ai cliqué sur "envoyer". Je ne peux la reprendre intégralement et je conseille aux liseurs de sauvegarder avant car c'est assez décourageant.

Simplement pour rebondir sur la conclusion de FerdinandP et le constat très juste de Mandrier, l'inertie actuelle de Rome est très préjudiciable. La fermeture précipitée de la voie des discussions était une erreur de la part du cardinal Levada au printemps 2011, plus encore à l'automne 2012 comme l'a fait Mgr Müller.

Mgr di Noia a-t-il été nommé uniquement pour faire prier les Dominicains américains et assister à la messe romaine traditionnelle ? Espérons que non en dépit de l'utilité de ces deux actions.

D'une manière ou d'une autre des discussions, si possible de façon institutionnelle et après tout c'est une des raisons d'être de la C.E.D. - des théologiens consulteurs ne pourraient-ils pas lui être donnés ? la ressource est-elle si maigre dans l'Église ? - doivent reprendre. Peut-être sur un autre plan, moins généraliste, thème par thème.
Les petits pas canoniques, en dehors d'une reconnaissance inatteignable actuellement, sont possibles : ils l'ont été avec des Églises orientales séparées, pourquoi serait-ce impossible avec la F.S.S.P.X ? Le cas des mariages, celui de la confirmation avec le geste fort et louable de Mgr Bonfils pourraient faire l'objet d'un modus vivendi entre Rome et Menzingen.
Tout ce qui peut contribuer à éradiquer les racines du mal sédévacantiste doit être fait de part et d'autre.

L'échec est là, la marge de manoeuvre tant à Rome (recul papal de juin 2012, choix de Mgr Müller) qu'à Menzingen (conditions draconiennes du chapitre général de juillet) est plus réduite qu'auparavant en 2009. Tout échec se paie.
Toutefois ce n'est pas une raison pour ne rien faire et en rester là. Au contraire.

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