Les questions de gestion de ressources humaines au sein de la fsspx sont au moins aussi importantes que des contentieux d'origine idéologique pour expliquer les purges en vue. La situation bâtarde d'évêques sans fonctions définies, à part celle de dispensateurs de sacrements, portait en son sein la dynamique centrifuge actuelle.
Là où je suis encore moins d'accord sur votre présentation, c'est quand vous faites un parallèle avec la position de la fsspx vis à vis de Rome. Le contentieux n'est pas d'origine personnel, il est d'ordre dogmatique. Les discussions bipartites de l'année écoulée auront au moins eu le mérite de faire expliciter officiellement la position romaine sur la force de contrainte du corpus de Vatican II. Pour MGR Müller, ces textes pastoraux ont un poids doctrinal, et font partie du depositum fidei de l'Eglise. Reste à comprendre comment deux concepts antinomiques (pré et post conciliaires) peuvent constituer un socle de foi, pour une Eglise Catholique qui serait restée la même, mais qui aurait opéré une "réforme dans la continuité". Voila un bel effort de contorsionnisme théologique. C'est ce que Mgr Williamson dénonçait à l'envi en disant que pour Rome 2+2=5, car c'est plus créatif que 2+2=4. Je ne crois pas que Mgr Fellay, sur ce dernier point au moins, soit en désaccord.

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