Très pertinente analyse par PEB 2012-10-11 20:22:41 |
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L'histoire de la formation sacerdotale a oscillé entre le recrutement séculier et la formation quasi-régulière.
La hiérarchie de l'Eglise primitive est issue du premier "séminaire" qui fut la neuvaine avant la Pentecôte où les Apôtres se retirèrent au Cénacle.
Les ordres furent ensuite conféré par imposition des mains directement au coeur de la communauté chrétienne.
Saint Augustin fonda une communauté régulière urbaine d'où il tira son clergé. Ensuite vint saint Martin qui inventa la paroisse rurale. Le recrutement des curés étiaient essentiellement monastiques. La soutane et le rituel de la prise d'habit viendraient donc des abbayes.
Le parcours pré-Trente que vous évoquez était efficace en ville à condition d'être adossé à une université. La formation intellectuelle laissa à désirer après les grands boulversements du XV-XVIème siècle.
A l'époque de Trente, l'Eglise était au bord de la rupture. Il fallait prendre des mesures drastiques. Ce fut le séminaire moderne, préfiguration de nos Grandes Ecoles.
Les exigences et la rupture sociale (brutale le plus souvent) furent parfois à deux doigts de la catastrophe industrielle: pensons au saint curé d'Ars...
Il y a sans doute un moyen de revenir à un modèle plus fluide. Pourquoi ne pas user du diaconat "permanent"? L'ordre diaconal pourrait être conféré à des hommes célibataires qui, après plusieurs années au service de l'Eglise, pourraient, munis d'une formation complémentaire, seraient idoines au sacerdoce.
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