Vous dites : "Supprimer les séminaires serait la perte de la formation à la vie en communauté."
Ils sont certainement nécessaires pour les congrégations et communautés particulières. Mais pour les diocésains ?

Il ne faut pas non plus négliger l'argument économique. La prise en charge financière des séminaristes (y compris les éventuelles cotisations sociales), et la nécessité d'avoir des lieux propices à les accueillir en nombre, est une charge très importante.
Si on veut absolument maintenir les séminaires, on peut envisager une évolution de leur forme, ce qui existe déjà dans certains cas. Je crois qu'on ne devrait pas se focaliser sur le séminaire comme un "lieu", mais comme une période de préparation et de formation.
Voire même en parallèle à une activité dans la vie civile, évitant ainsi la prise en charge financière des personnes concernées.
Il serait dommage que la Tradition s'exonère de ce débat, non ?

L'époque ne veut-elle pas que l'on s'oriente vers des séminaires virtuels ?

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