c'est que l'évolutionisme:


1. est une hypothèse inesthétique, ç'a l'air loufoque, mais dieu a créé du Vrai qui doit être beau de même que ce qu'Il a créé est bon;


2. qu'on ne voit pas comment Dieu aurait attendu des millions d'années pour ne pas créer le vis-a-vis humain qu'Il avait toujours eu dessein d'appeler à la vie, même si ce recours à la temporalité peut paraître un peu puérile, quand on sait que Dieu n'est pas inscrit comme nous dans le temps et que, pour LUi, "mille ans sont comme un jour".


3. que la paléontologie par exemple se livre à une véritable interprétation, avec une chronologie, une table très affirmative de l'évolution des espèces, à partir d'un nombre très restreint de fosciles.


4. qu'au plan de la foi (je reprends en quelque sorte mon point 2, malheureusement, je suis un peu pressé), l'évolution butte sur "la conscience". c'est ce qu'a très bien vu le Père Gustave Martelet dans son livre "Création et évolution", sauf qu'il ne parvient pas à nous convaincre que l'esprit (de l'homme) serait une espèce de transcendance (bis), qui n'est pas localisée dans le cerveau humain et qui échappe à notre condition mortelle.


Voilà en quelques mots quelle est mon opinion.

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