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"Et ne nous laisse pas tomber dans la tentation"!
par le torrentiel 2012-09-14 21:34:00
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(Autrement dit: quand nous entrons en tentation).


Chère glycéra,

Dieu sait qu'on me reproche à raison d'être souvent alambiqué, et Dieu sait aussi que j'aime vous lire, mais là, j'ai dû m'y reprendre à trois ou quatre fois avant de croire comprendre où vous vouliez en venir.


De ces plusieurs lectures, il ressort:


1. que la décision précède l'acte;

2. que vous nous proposez une triade: je mets à part le moment où la pensée vagabonde et vient nous chatouiller; vous nous dites qu'il y a celui (votre deuxième étape) où la pensée se fait parole, s'apprivoise à nous, où nous discutons avec elle. Parenthèse: je conseille souvent à des proches qui sont victimes de fausses croyances de ne pas discuter avec elles. J'ai beau jeu de le leur conseiller. J'ai souvent été parasité par des pensées, je ne les ai jamais entendues me parler. Quand la pensée se fait parole, à la première étape de la tentation et dans le processus hallucinatoire, que faire?

Votre troisième étape est intermédiaire entre la parole et l'acte, c'est celle de la décision qui précède l'acte: je décide que je vais flancher, que la tentation est trop forte, que ma volonté ploie sous le poids de la tentation. Je flanche, ma volonté plie, ou ma volonté a la force de ployer sous la Volonté de dieu.


3. Vous nous dites en somme que la tentation est une "éducation". A suivre votre interprétation de la sixième demande du "notre Père", il ne s'agit certainement pas de demander à Dieu de ne pas nous éprouver ou de ne pas nous éduquer. On pourrait traduire votre demande de ne pas "nous laisser tomber dans la tentation" par celle-ci:
"Ne nous laisse pas céder à la tentation."
Même traduite ainsi, cette demande ne fait pas double emploi avec la suivante, car celle-ci, la septième, veut nous préserver d'avoir à faire allégeance au "prince de la tentation", au le mal auquel nous nous vendrions, non sans que le christ Miséricordieux ne puisse encore profiter notre condition adoptive de la loi du lévira; au Mauvais enfin, dont nous demandons à dieu de nous délivrer d'être un sujet de hantise. Vous ai-je bien comprise?

     

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