Vous avez là de bien curieuses priorités.

J'y vois personnellement l'intervention d'un évêque authentiquement catholique, qui a compris les enjeux de la crise et de la situation de la FSSPX dans cette crise. Même si je reste en désaccord sur certains points avec Mgr Fellay, on ne peut que reconnaitre que la douceur toute évangélique qu'il met à convaincre sa droite et sa gauche l'honore.

Quant à la toute petite phrase que vous retenez de cet entretien, elle est grandement relativisée par ce qui précède:

[...]Pour mieux comprendre ce qui se passerait, il faut penser que notre statut serait beaucoup plus semblable à celui d’un ordinariat militaire, parce que nous aurions une juridiction ordinaire sur les fidèles. Nous serions ainsi comme une sorte de diocèse dont la juridiction s’étend à tous ses fidèles indépendamment de leur situation territoriale. Toutes les chapelles, églises, prieurés, écoles, œuvres de la Fraternité et des Congrégations religieuses amies seraient reconnues avec une réelle autonomie pour leur ministère. [...]

[...]Nous avons bien évidemment présenté à Rome combien notre situation actuelle était difficile dans les diocèses, et Rome est encore en train d’y travailler. Ici ou là, cette difficulté sera réelle, mais depuis quand la vie est-elle sans difficulté ? Très probablement nous aurons aussi le problème contraire, c’est-à-dire que nous ne serons pas capables de répondre aux demandes qui viendront des évêques amis. Je songe à tel évêque qui pourrait nous demander de nous charger de la formation des futurs prêtres dans son diocèse.

En aucune façon, nos relations ne seraient celles d’une congrégation religieuse avec un évêque, mais bien celles <strong>d’un évêque avec un autre évêque</strong>, tout comme ce qui se passe pour les Ukrainiens, les Arméniens dans la diaspora. Et donc si une difficulté n’était pas résolue, elle irait à Rome, et il y aurait alors une intervention romaine pour régler le problème.

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