Vous dites:

mais sur quoi s'appuie Mgr Williamson pour dire que Rome admet une lecture subjective et évolutive du dogme ?

La position de Mgr Williamson me semble assez clair. Benoît XVI est le vrai pape et par conséquent a l'assistance de l'Esprit-Saint pour tout ce qui touche aux dogmes. En ce sens, Rome, quand elle engage son infaillibilité n'admet pas une lecture subjective et évolutive du dogme. Mais le pape et d'une façon générale, les autorités romaines, en tant que sujets autonomes agissant selon leurs orientations philosophiques propres peuvent très bien aller dans le sens du subjectivisme. Il y a suffisamment de faits me semble-t-il qui corroborent cette thèse. Mgr W en donne une foultitude dans sa lettre confidentielle (?). Là où Mgr Williamson se trompe, à mon avis, c'est dans la délimitation de ce qui appartient au Magistère Ordinaire Universel, Magistère authentique, magistère en cours de développement...et le degré d'assentiment que cela implique...et la possibilité qu'une erreur puisse se produire.

     

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