Bonjour et merci à CMdelaRocca,

Avant d'aller plus loin, je pose à nouveau la question suivante.

"L’évêque Fellay a affirmé que 95 % des enseignements de celui-ci (le Concile Vatiacan II) sont acceptés par la Fraternité."

Ma question est la suivante : où, quand, comment Mgr FELLAY a-t-il affirmé que que 95 % des enseignements du Concile Vatiacan II sont acceptés par la Fraternité ?

J'ai déjà posé cette question sur le FC, le 25 août dernier, à l'occasion d'une discussion, animée mais courtoise, consacrée au même sujet ; je n'ai pas obtenu la moindre réponse relative aux circonstances ou aux coordonnées de cette affirmation prêtée, à tort ou à raison, à Mgr FELLAY.

Le 25 août 2011

Je maintiens que cette quantification, en termes de pourcentage, n'a pas beaucoup de sens ; Paul VI et Jean-Paul II portaient en eux et autour d'eux un quantum d'adhésion au Concile d'au moins 95 % : est-ce à dire que la FSSPX était

- ou bien en accord global, sinon total, avec ce qu'ils ont dit et fait, dans l'ordre doctrinal et dans l'ordre pastoral,

- ou bien en désaccord avec ce qu'ils ont dit ou fait, mais sur seulement 5 % de leur Magistère et de leur Gouvernement ?

J'irai plus loin : cette formule est le type-même de la formule réversible, qui peut se retourner contre celui à qui elle est prêtée.

Ainsi, qui aura suffisamment d'autorité ou de discernement pour quantifier l'adhésion au Concile de quelqu'un comme, par exemple, Mgr ROUET ?

Est-ce à dire que si Mgr ROUET revendique une adhésion à au moins 95 % du Concile,

- il se pose en imposteur, en usurpateur épiscopal,

ou

- il n'adhère pas aux mêmes 95 % que Mgr FELLAY ?

Dès lors, pour quelles raisons celui-ci ne devrait-il ou ne pourrait-il pas envisager une communion épiscopale, une convergence de vues, sur l'essentiel du Concile, avec quelqu'un comme Mgr ROUET ?

Je rappelle que l'affirmation prêtée à Mgr FELLAY constitue l'un des principaux points d'appui du texte figurant sur le site CHIESA :

" La première question qui se présente à un théologien à propos de la position de la FSSPX concerne le problème de l'autorité du concile Vatican II. L'article d’Ocáriz auquel a répondu l’abbé Gleize avait été publié dans le numéro de "L'Osservatore Romano" en date du 2 décembre 2011. Cet article semble soutenir que la base de la fracture relevée par le Saint-Siège est un rejet de l'autorité de Vatican II. Mais cette thèse est difficile à comprendre pour tous ceux qui connaissent à la fois la position théologique de la FSSPX et le climat de l'opinion théologique au sein de l’Église catholique. L’abbé Gleize mentionne seulement quatre points du volumineux enseignement de Vatican II. La FSSPX ne rejette pas Vatican II dans son intégralité : bien au contraire, l’évêque Fellay a affirmé que 95 % des enseignements de celui-ci sont acceptés par la Fraternité. Ce qui veut dire que la FSSPX est plus fidèle aux enseignements de Vatican II qu’une bonne partie du clergé et de la hiérarchie de l’Église catholique. "

(...)

" La grande majorité des théologiens des institutions catholiques d’Europe, d’Amérique du nord, d’Asie et d’Australie tend à rejeter la totalité ou la majeure partie de ces enseignements. Ces théologiens sont suivis par la majorité des ordres religieux et par une partie significative des évêques de ces régions. Il serait difficile, par exemple, de trouver un jésuite enseignant la théologie dans n’importe quelle institution jésuite qui accepte ne serait-ce qu’un seul de ces enseignements. Les textes cités ne sont qu’une sélection des enseignements de Vatican II qui sont rejetés par ces groupes ; et l’on pourrait en augmenter beaucoup le nombre.

Et bien, ces enseignements font justement partie de ces 95 % de Vatican II que la FSSPX accepte. Et, à la différence des 5 % de ce concile qui sont rejetés par la FSSPX, les enseignements cités ci-dessus sont centraux pour la foi et pour la morale catholiques et ils incluent certains des enseignements fondamentaux du Christ lui-même. "

Quand on voit, au contact du même texte, avec quels 5 % du même Concile Mgr FELLAY est ou serait en désaccord, il y a vraiment de quoi être inquiet, à l'égard du mode de quantification qui est le sien ou qui lui est prêté...

Merci beaucoup pour toute remarque ou réponse, et bonne fin d'après-midi.

Scrutator.

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