L'esprit n'est pas distinct de l'âme scholastique par Meneau 2012-03-17 20:16:49 |
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Et où croyez-vous que ceux qui enseignaient qu'il y aurait deux âmes, et qui sont condamnés par le concile de Constantinople, faisaient la distinction entre ces deux âmes justement ? Il s'agissait justement d'une distinction entre âme matérielle et âme spirituelle.
Et que croyez-vous que condamna le concile de Vienne, si ce n'est la tripartition de l'être en spiritus (esprit), animus (âme) et corpus (corps) professée par les Templiers ?
Marteler comme le font d'autres auteurs que la structure de l'homme est ternaire, que l'être humain est intégral (ce que je ne nie pas), ne suffit pas pour s'asseoir sur deux conciles oecuméniques.
Trouvez-moi un seul des auteurs que vous citez qui prétende que un ou plusieurs des termes animus, anima ou mens ne soit pas partie de l'être surnaturel créé par Dieu en chaque homme, que la scholastique appela ensuite âme.
Cordialement
Meneau
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