Il faut considérer plusieurs points pour cerner cette question .

1°)

-L'aspect dogmatique

-L'aspect disciplinaire

Il est vrai que l'Eglise catholique n'a pas défini de Dogme, en tant que tel, à ce sujet. Il est vrai que le premier Concile qui "parle" de la chose - le Concile d'Elvire en l'an 300 - n'est pas dogmatique et qu'il édifie une norme disciplinaire.

C'est vrai.

Maintenant, il est vrai aussi que que l'Eglise pourrait bien définir un dogme à ce sujet. Il n'y a rien de figé, n'est-ce pas ? Un Dogme est expressément défini finalement quand les hommes ne sont plus capables de voir avec clarté ce qui a été enseigné de tous temps. Enseigné et cru. DONC d'autres Dogmes pourraient surgir.

2°)

Il faut donc en venir au "pourquoi" l'Eglise catholique ne marie pas les prêtres. On constatera que, très longtemps, une grande partie des chrétiens a cru (et répété) que le célibat avait été imposé à partir du Moyen-âge, etc...
Curieusement , comme on le voit ci-dessus, le Concile d'Elvire pourtant énonçait déjà pourtant clairement la chose en l'an 300. Nous sommes encore loin du Moyen-Age, non ? Voilà ce qui y est écrit :


Can. 27. Un évêque, ainsi que tout autre clerc, n'aura avec lui que sa soeur ou sa fille si elle est consacrée à Dieu ; il a été décidé qu'en aucune manière il n'aura avec lui une étrangère.

Can. 33. Il a été décidé d'imposer l'interdiction absolu suivante aux évêques, aux presbytres et aux diacres, ainsi qu'aux clercs qui assurent le ministère : ils s'abstiendront de leurs épouses et n'engendreront pas d'enfants ; quiconque le fera, sera chassé du rang des clercs

Alors pourquoi a-t-on cru que le célibat n'était survenu que tardivement dans l'Eglise ? Il y a plusieurs raisons :

- l'Eglise a des ennemis qui feront toujours tout ce qui est en leur pouvoir pour fasifier les faits historiques : on retrouve les mêmes légendes concernant l'affaire Galilée, l'Inquisition, etc....

- En outre, de nombreux catholiques croient facilement ce qui leur dit de bonne foi sans aller à la source des documents.

- Enfin, jamais la question ne s'est posée avec autant d'acuité.

3°)

Devant cette "légende" qui revenait sans cesse, des chercheurs commencent à se pencher sur la question. Or, il apparaît justement que leurs recherches remettent en cause ce que l'on croyait faussement. Ces chercheurs en historiographie du célibat sacerdotal sont : Alfons Maria Stickler, Christian Cochini et Stefan Heid. Ces auteurs prouvent que les évêques et les prêtres au IVe siècle étaient ou bien célibataires, ou continents depuis leur ordination s'ils étaient mariés, et qu'ils renonçaient aux actes conjugaux . Je vous invite à prendre le temps de lire ce LIEN

5°)

S'il est reconnu désormais par conséquent que l'Eglise demandait à ses clercs d'être continents voire célibataires.... Il faut donc :

- cesser la "légende" du célibat imposée par l'Eglise au Moyen-Age.. Si l'on est de bonne foi.. ET surtout

- il faut se poser une autre question. Cette question là voici : n'est-il pas dés lors envisageable que le célibat ait DEMARRE dès les Temps Apostoliques ? Avec le Christ ?

6°)

Il y aurait en effet une logique, non ? C'est ici qu'intervient la puissance de la Tradition.

La Tradition, c'est quoi : "La Tradition, c'est la "mémoire de l'Eglise", mémoire qui "croît à mesure que l'Eglise grandit" (J.P II). Et la Tradition dans l'Eglise est orale ET écrite : "Ainsi donc, frères, tenez bon et gardez fermement les traditions que nous vous avons enseignées, de vive voix ou par lettre."(II Thessaloniciens, II, 15)

Ceux qui rejettent la Tradition de l'Eglise et qui, croyant aller aux sources de l'Eglise pour trouver la vérité, vont directement à la sainte Ecriture, font fausse route. Ce n'est pas l'Ecriture seule qui est la source de la vérité, mais la sainte Tradition, - y compris la tradition orale: au cours des premières décades de son histoire, l'Eglise ne possédait pas encore les livres du Nouveau Testament, et ne vivait donc que par la Tradition orale .

7°)

Il est donc manifeste qu'au début du christiannisme, beaucoup de choses se sont transmises par voie orale. Et le célibat du prêtre faisait partie de cette transmission. C'est parce que des dévoiements ont commencé à se faire jour plusieurs siècles après que l'Eglise s'est sentie obligé de l'écrire noir sur blanc.

Je pense qu'il faut insister aujourd'hui plus que jamais sur ce capital CONFIANCE à accorder à l'Eglise dans ce caractère oral de la Tradition transmise au cours des siècles jusqu'à maintenant. Sinon, nous nous poserons toujours des questions... Sur tout ce qu'enseignera le Magistère. Parce que ce n'est pas écrit. Et il faut insister d'autant plus que la force de la Tradition est vraiment importante. Voilà ce que dit Jean-Paul II toujours à cet égard :

« En effet, la “règle suprême de sa foi” lui vient de l'unité que l'Esprit a réalisée entre la sainte Tradition, la sainte Écriture et le Magistère de l'Eglise, en une réciprocité telle que les trois ne peuvent pas subsister de manière indépendante. » (Fides et ratio, n° 55.)



conclusion :

Ne pas accepter la Tradition revient donc à perdre la Foi. Si L'Eglise affirme donc que le célibat est voulu par le Christ (Dieu) pour ses prêtres bien que celà ne soit pas formellement écrit : alors il faut l'accepter comme ... si celà était un DOGME de Foi et pas seulement une règle disciplinaire.

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !