dans la 1ère épître aux Corinthiens de St Paul ("Si l'oeuvre bâtie sur le fondement résiste, son auteur recevra une réconpense ; si son oeuvre est consumée, il en subira la perte ; quant à lui, il sera sauvé, mais comme à travers le feu") et chez St Cyprien.

La doctrine de la foi relative au Purgatoire a donc toujours été crue dans l'Eglise, mais a été formulée par les Conciles de Florence et de Trente.

C'est toujours la même chose, ne vous laissez pas déstabiliser : on tente de relativiser les dogmes, de manière à les modifier ou les supprimer, en expliquant sans rire que l'Eglise les a inventés à telle ou telle époque et que donc on peut les supprimer à telle ou telle autre.

Dans cette veine, Frédéric Lenoir, directeur du "Monde des religions" nous explique par exemple aujourd'hui et sans rire que c'est l'Eglise qui a fait de Jésus un dieu, mais que lui ne l'a jamais affirmé.

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