Cette notion d'âme infuse dans l'embryon peut-elle poser problème aujourd'hui ? Il y a eu effectivement des discussions à cet égard depuis l'origine des temps. Ce que rappelle le texte de la "Déclaration sur l'avortement provoqué" écrit par Sa Sainteté le Pape Paul VI en 1974.

Le Magistère condamne l'avortement dès la conception de la vie sans effectivement se positionner sur l'âme. Ce que rapelle "Donum Vitae" : "Certes, aucune donnée expérimentale ne peut être de soi suffisante pour faire reconnaître une âme spirituelle; toutefois, les conclusions scientifiques sur l'embryon humain fournissent une indication précieuse pour discerner rationnellement une présence personnelle dès cette première apparition d'une vie humaine: comment un individu humain ne serait-il pas une personne humaine? Le Magistère ne s'est pas expressément engagé sur une affirmation de nature philosophique, mais il réaffirme d'une manière constante la condamnation morale de tout avortement provoqué. Cet enseignement n'est pas changé, et il demeure inchangeable "

A titre personnel je rejoins le raisonnement de fond - qui me semble logique - de relier la défense de la vie à peine conçue à celle de l'infusion de l'âme ... puisqu'on distingue "une présence personnelle dès cette première apparition d'une vie humaine" Les deux sont donc liés.

Je comprends touttefois les problèmes extraordinaires soulevés dans des cas particuliers. Peut-être que l'Eglise nous donnera-t-elle un jour proche une première réponse .. ?

C'est mon raisonnement.

Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !