relèvent de tribunaux qui sont capables de la rendre. Si vous voulez ôter à "la justice sociale" l'aspect de "nove langue" qui vous en rend l'expression dérangeante, ne pourrait-on pas dire qu'elle relève de "l'équité" ou, à un stade inférieur, de "la justice distributive"? Dans toutes les contributions que j'ai lues précédemment, il ne me semble pas qu'il ait été fait grand cas de l'équité. Faut-il y voir un calvinisme rampant, une sorte de résignation à l'ordre des choses, pourvu qu'il "me" favorise et bien que, pour le cacher, je déplore que mon verre soit à moitié vide et mon porte-feuilles grevé par l'Etat spoliateur? Une autre manière de poser la question serait de se demander si, au nom du "bien commun", de l'équité, de la loi naturelle ou tout simplement de la charité, il pourrait se trouver des catholiques un peu patrimoniaux, qui seraient néanmoins contents de payer des impôts s'ils avaient la certitude que ceux-ci seraient bien employés? Ou, pour ceux-là mêmes qui ne le seraient pas, étant de sensibilité plus libérale, considèrent-ils l'"organisation de la charité" comme une option facultative dans "la cité organisée"?

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