Que Mgr Karol Woijtla n'ait pas fait dans l'anticommunisme direct et primaire: ce n'est pas un scoop.

Il faut noter cependant plusieurs fait:
- Ce pontife a vécu dans sa chair le poids des deux totalitarisme majeur du siècle dernier.
- Il ne servait à rien d'affronter directement l'aigle rapace puis l'ours rugissant.

La solution originale de ce pasteur admirable a été d'opposer plutôt une résistance culturelle, religieuse et philosophique à l'oppresseur, en faisant les armes modernes de l’Église. Cette stratégie lui a permis de tracer son chemin providentiel tout en faisant son travail de sapeur du bloc idéologique soviétique.

L'archevêque-prince de Cracovie ne joue pas le même rôle que le primat de Varsovie. Ce dernier est, en quelque sorte, le régent de Pologne. Son rôle est historiquement plus politique. Cracovie, avec son Université dont le précédent pape fut l'un des plus brillants étudiants, est le gardien de la culture et de la doctrine.

Le Pape a donc mené l’Église dans un dialogue sans concession mais sans violence avec le corps social. Il avait, notamment, conscience, que les autorités communistes de Pologne, à la différence du sinistre Hans Frank et des occupants nazis, étaient partie intégrante de la nation. Il ne voulait pas que son combat débouchât sur des bains de sang inutiles. L'Europe en avait déjà suffisamment soupé.

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