En train de m’expliquer que sous prétexte « d’avoir une cohérence » (et d’ailleurs quelle cohérence ? L’obéissance aux pasteurs légitimes est une obligation relevant du droit divin et fait aussi partie de la doctrine intégrale…), vous êtes prêt à laisser littéralement crever spirituellement des dizaines de milliers de fidèles en les laissant sans sacrements et sans vie liturgique ? Donc finalement Salus animarum, tout ça c’était juste une blague? Un attrape nigaud pour justifier des sacres maison? Finalement le salut des âmes au fond vous vous vous en fichez?

Les ED n’ont pas été fondés « contre la FSSPX » mais pour remplir un critère essentiel de la foi catholique, c’est à dire l’obéissance aux pasteurs légitimes institués par le Christ. Après Ecclesia Dei adflicta et SP c’était possible tout en maintenant la liturgie et la doctrine traditionnelles, donc il fallait le faire, aujourd’hui ça ne l’est plus depuis TC donc on peut résister. Ce que l’on peut faire mais pour des raisons excessivement graves (réunies depuis le précédent pontificat) et jamais à la légère, précisément parce que l’obéissance aux évêques légitimes est un commandement divin (et oui même un commandement divin admet des exceptions, comme le prouve l’exemple du sabbat dans les Évangiles).

Ensuite ce que vous dites est faux, les prêtres diocésains qui gardaient la liturgie traditionnelle dans les années 1970 n’étaient pas nécessairement, et même pas souvent, des opposants à Vatican II. Beaucoup au contraire adhéraient explicitement au concile. Leur résistance était surtout liturgique. Cela n’a pas empêché Mgr Lefebvre de les soutenir. D’ailleurs Mgr Lefebvre lui-même n’a pas toujours rejeté tout le concile comme il l’a fait par la suite, il suffit d’écouter ses toutes premières conférences à la fin des années 1960.

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