Mais de nature des êtres.

La femme a une psychologie de la réception, et "d'être vue" au départ, bien plus que l'homme, avant de se donner. Cela domine chez elle.

L'homme a une psychologie de d'abord voir et de se donner, avant de recevoir. Cela domine chez lui.

C'est en cela qu'il ne lui est pas possible, secundum reatum, de se donner à Dieu directement sans passer par l'homme. Car comme le dit si bien saint Paul "le chef de la femme c'est l'homme, et le chef de l'homme c'est Dieu". C'est pour cela que l'homme doit se découvrir dans un sanctuaire, alors que la femme c'est l'inverse, car elle est assujettie à l'homme. Même les religieuses traditionnellement ne peuvent pas se tenir près de l'autel.

Si le Seigneur parle de meilleure part chez Marie-Madeleine, qui reçoit plus qu'elle ne donne en apparence, et que le Seigneur n'a adressé ces paroles qu'à deux femmes, c'est qu'il y a une raison. Il est vrai que la contemplation est au dessus de l'action, car sans Dieu nous ne pouvons rien faire. La contemplation est en fait comme le mystère de la croix apparemment sans action et morte, au dessus de l'action. Mais de fait, l'action est nécessaire pour sauver les fidèles, et l'action revient à l'homme, suivant la nature de celui qui a reçu le genre qui lui permet de respecter sa nature.

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