elle engage, si je peux risquer une comparaison, à la manière de La Fontaine dans la fable du corbeau et du renard.

Il y a un "effet de loupe", je reprends la formule de Ptitlu, lié au F.C. et autres sites où le Tradiland s'exprime.

Tout le Tradiland, ban et arrière-ban, pèse pour 0,5% des baptisés catholiques au mieux. Idem pour les critiques qu'il exprime, une pincée de sel (certes d'excellente qualité).

Parmi les 99,5% qui sont sous le Novus Ordo, les critiques et propositions les plus fantaisistes fusent, jaillissent, explosent comme un million de feux d'artifice chaque semaine. Des montagnes, des Himalaya à perte de vue dans les revues spécialisées, magazines destinés au public catholique, ouvrages savants ou de vulgarisation.

Particulièrement parmi ceux astreints à cette Profession de foi - qui est générale rien de spécial à la FSSPX - et serment de fidélité comme je le fus durant mon enseignement. Toute la communauté théologienne universelle publie des critiques et suggestions alternatives "aux doctrines qui sont énoncées, soit par le Pontife romain, soit par le Collège des évêques, lorsqu’ils exercent le Magistère authentique, même s’ils n’ont pas l’intention de les proclamer par un acte définitif."

C'est une "approche positive" évidemment - sourire.
Quoi de plus "positif" que les suggestions délirantes du Chemin synodal germanique ?
Combien de clercs, d'évêques, de cardinaux, de laïcs qui continuent de défendre l'idée qu'il est naturel d'ordonner des prêtresses, que cela viendra un jour ou l'autre en contradiction ouverte avec la Révélation et le "Magistère authentique" ? "approche positive" vous dis-je comme le faux médecin du Malade imaginaire de Molière le répète.
Quand l'archevêque d'Alger Vesco énonce qu'il faut abolir le terme "évangélisation" en contradiction avec la Bible, les Pères de l'Église, tout le "Magistère authentique" Vatican II et post-Vatican II inclus, que se passe-t-il ? Rien. Non il est créé cardinal. "Approche positive" ... sans doute.
En d'autres temps, on aurait parlé d'apostasie.

Une fois encore, on retrouve le décalage entre les Grands Principes, les Formules Formidables et Irréfragables, et le quotidien de l'Église telle qu'elle est, plus prosaïque, plus raisonnable, plus "humain" à tous les sens du mot positifs et négatifs.

L'abbé Breuil évoquait à l'occasion tous les grands serments auxquels il avait dû souscrire en obéissance à la Hiérarchie, on disait Magistère ordinaire à cette époque, et que cela ne l'avait jamais troublé ni engagé en fait à grand chose. Il n'est pas seul de son espèce hier et aujourd'hui. Quand l'académicien prêtre, ex-jésuite, Henri Bremond écrit sous pseudonyme une vibrante apologie d'Alfred Loisy, "un clerc qui n'a pas trahi", ouvrage capital pour comprendre le modernisme "pur", on y verra une forme ancienne de "l'approche positive". Avec une touche de cynisme je l'avoue.

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