Vous pourriez rajouter "Rome occupée", qui entraîne à mon sens ce que vous nommez justement "sédévacantisme non assumé". De deux choses l'une : soit le pape est pape et les évêques sont évêques et Rome n'est pas "occupée", mais elle est ce qu'elle est avec des pasteurs qui sont ce qu'ils sont, défaillances humaines comprises ; soit Rome est effectivement "occupée", mais alors cela signifie qu'elle l'est par des éléments exogènes, puisque c'est quand même ce à quoi renvoie le terme d'occupation... J'entends parfaitement que l'expression puisse être utilisée dans un sens polémique, mais enfin la confusion que le terme implique est tout de même très problématique. On a parfois l'impression qu'il y a eu translation de Rome à Ecône...

Sur la question de la "messe de toujours", j'y vois surtout une expression propre à une génération qui a connu dans son enfance la messe traditionnelle et pour qui, effectivement, la messe traditionnelle est la messe de "toujours". Mais la quasi-totalité des catholiques de moins de 56 ans n'ont jamais connu le VOM. Pour eux, la messe de toujours, c'est celle de leur baptême, de leur confirmation, de leur mariage, du dimanche : le NOM. Ils ne connaissent rien d'autre. Aller leur expliquer que la "messe de toujours" est autre chose que ce qu'ils connaissent depuis 60 ans n'est pas l'argument le plus pertinent, me semble-t-il.

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