vous ne répondez à aucun des faits que j’ai avancés : ni la condamnation du texte de 1879 par le Saint-Office, ni le fait que la phrase de l’exorcisme de Léon XIII ne figure pas dans la version officielle de 1902 du Rituel romain. Votre silence sur l’abbé Jean-Michel Gleize est révélateur : il est toujours plus commode d’ignorer un auteur de son propre camp lorsque ses conclusions contredisent vos présupposés.

Ensuite, soutenir que « Rome » pourrait perdre la foi revient à rendre caduque la promesse du Christ (Mt 16, 18), puisque l’Église est bâtie sur Pierre.

Enfin, votre argument est circulaire : vous partez de l’idée que « Rome dévie », puis vous relisez à la lumière de cette conviction des textes non approuvés ou écartés par l’Église, et vous utilisez ensuite ces mêmes textes pour confirmer votre point de départ.

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