C'est en Roumanie est le prêtre est de rite grec-catholique. L'Eglise grecque-catholique a été fortement latinisée, un catholique latin ne se sent pas vraiment dépaysé dans ses églises, ce qui n'est pas le cas dans les églises orthodoxes.

Le statut marital du prêtre ne pose aucun problème. La femme du prêtre, la "preoteasă", aide son mari pour les catéchismes dans un esprit tout à fait traditionnel (je l'ai entendu enseigner la doctrine des limbes aux enfants). Elle est une référence pout toutes les paroissiennes, un modèle à imiter. Elle veille au grain dans l'église et joue un peu le rôle de sacristine. Ceci dit, je reconnais qu'on a du mal à imaginer cela dans l'aire de l'Eglise latine, à moins d'envisager une classe à part de prêtres, voire de sous-prêtres ; c'est un peu le cas dans les Eglises orientales unies à Rome où les prêtres réguliers, seuls "épiscopables" et soumis à la discipline du célibat, jouissent d'un statut supérieur à celui des prêtres séculiers.

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