entre pastoral et dogmatique.

Pour vous, tout est dogmatique, tout est couvert par une infaillibilité absolue et automatique dès que l'ombre du pape est discernable sur un texte, un trait d'esprit en société, un hoquet, un bégaiement ... infaillible !

Mais vous savez bien que telle n'est pas la définition adoptée, dogmatiquement pour le coup et sans ambiguïté, par le concile oecuménique Vatican I.
L'infaillibilisme extrême, qui avait une petite minorité de partisans à Vatican I en 1870, fut très explicitement rejeté par l'énorme majorité des Pères (80%). Les débats publiés le démontrent à foison.
Pastor aeternus me suffit et Vatican II reprend explicitement la définition conciliaire.

Je ne remettrai pas une nouvelle pièce dans votre jukebox favori : vous voudrez bien m'en excuser par avance. Je n'ai mis celle-ci que pour des lecteurs du F.C. qui pourraient se faire prendre dans la mer des Sargasses que représente votre forma mentis.
On finit noyé.

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