Les réformateurs ont justifié leurs décisions par des arguments "pastoraux" : la nouvelle liturgie aurait dû attirer les jeunes, les protestants, les ouvriers, etc..

Ces arguments nous permettent facilement de gagner un débat polémique en montrant (c'est facile) l'absence (le mot est faible) de l'effet pastoral de la nouvelle liturgie.

Nous sommes d'accord.

Mais ne succombons pas à la facilité qui consisterait à croire que le choix du peuple est source de vérité.

Certes on juge l'arbre à ses fruits ...mais à l'heure présente les fidèles de la liturgie de Paul VI restent encore bien plus nombreux que ceux des offices traditionnels (probablement 2 millions contre 100 000 chaque dimanche en France).

Mais la liturgie traditionnelle a bien d'autre atouts que le fait d'attirer des jeunes - en particulier elle me semble exprimer plus complètement la théologie de l'Eucharistie...

Et c'est même, me semble t il , une déviation républicaine de faire du nombre le critère du Vrai...

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