Il fait état d'affaires publiques dont une jugée. Un baptisé a le droit et le devoir, à mon sens, de s'informer des turpitudes du clergé et de la complicité active ou passive de la hiérarchie.

Je l'ai souvent écrit ici et ailleurs : l'autruche n'est pas un animal biblique et présenté comme modèle.

La réflexion de Ptilu reflète, hélas encore, l'état de l'Église romaine depuis de nombreuses décennies : il y a eu une émission d'Élise Lucet sur le procédé décrit par Ptilu qui est général tant pour les clercs séculiers que réguliers.
Je vous y renvoie.

La solution du Pontife régnant a été de mettre au jour et sanctionner quand on ne peut plus faire autrement (McCarrick etc.), ce que faisait ses prédécesseurs en gros, mais pour s'attaquer à la racine du mal, il a choisi ouvertement et non plus par petites touches pseudo-pastorales de faire blanc (ou gris) ce qui était noir auparavant.

En éliminant ou en diluant la notion de péché, la faute disparaît ou s'atténue au point de ne plus attirer l'attention. Cela en symbiose avec le ralliement, à titre personnel comme il l'a récemment dit, à la thèse aberrante et anti-biblique de Mgr Barron - promu évêque de Winona-Rochester en 2022 - sur la probabilité que l'enfer soit vide. Toute la Bible dit le contraire et N.S.J.C. lui-même insiste sur le petit nombre des élus mais qu'importe les Saintes Écritures, les Pères de l'Église et toute la Tradition (Vatican II inclus), pour le néo-catholicisme "californien" (Mgr Barron y a longuement sévi comme Auxiliaire), l'important est de coller à l'air (vicié) du temps en Occident et au libéralisme à visage totalitaire. ("oligarchie libérale" dit Emmanuel Todd dans son tout dernier ouvrage que je recommande, il aidera quelques lisureurs du FC à mieux comprendre l'état du libéralisme occidental actuel et la question religieuse y joue un rôle majeur pour ce sociologue/historien agnostique).

S'il n'y a pratiquement plus de péché, un petit coup de "pastorale" et tout s'arrange sans repentir ni conversion - le point est capital -, alors en effet tous et toutes sont acquittés au jour du Jugement. Bref la justice divine serait aussi parodique que la Cour de (non) Justice de la République (française). C'est un pari audacieux, sorte de pari de Pascal à rebours.

Pour ceux qui ne feront pas ce pari, plus sages, ils méditeront le chapitre 13 de l'évangile de Luc (parmi un kyrielle d'avertissements du même ordre et sans équivoque) cité dans la version AELF :

23 Quelqu’un lui demanda : « Seigneur, n’y a-t-il que peu de gens qui soient sauvés ? » Jésus leur dit :
24 « Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite, car, je vous le déclare, beaucoup chercheront à entrer et n’y parviendront pas.
25 Lorsque le maître de maison se sera levé pour fermer la porte, si vous, du dehors, vous vous mettez à frapper à la porte, en disant : “Seigneur, ouvre-nous”, il vous répondra : “Je ne sais pas d’où vous êtes.”
26 Alors vous vous mettrez à dire : “Nous avons mangé et bu en ta présence, et tu as enseigné sur nos places.”
27 Il vous répondra : “Je ne sais pas d’où vous êtes. Éloignez-vous de moi, vous tous qui commettez l’injustice.”
28 Là, il y aura des pleurs et des grincements de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac et Jacob, et tous les prophètes dans le royaume de Dieu, et que vous-mêmes, vous serez jetés dehors.

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