D'abord, vous faites de ce synode un espace pédagogique forcément gagnant-gagnant : ceux qui sont dans le vrai auront forcément gain de cause ; ceux qui sont dans l'erreur seront forcément ramenés dans le droit giron. L'exemple allemand démontre pourtant que l'erreur exprimée publiquement, quand bien même elle le serait dans un cadre légitimé par Rome, se diffuse. Mais votre infaillibilisme synodal me répliquera sans doute en affirmant que si les erreurs ne sont pas rectifiées, c'est parce que ce ne sont finalement pas des erreurs et nous revenons au point de départ "gagnant-gagnant" qui n'a rien d'étonnant, puisque vous pensez en système : l'Eglise est "en marche" et, confondant l'assistance divine avec une infaillibilité synodale, il n'y a plus qu'à se mettre sur le siège passager et attendre les conclusions du Synode qui seront forcément bonnes. Je vous pose la question : les conclusions du Synodes seront-t-elles, quoiqu'il arrive, des conclusions inspirées directement par l'Esprit-Saint et donc inattaquables ? Pour le demander autrement : faudra-t-il dire "lors du Synode, l'Esprit Saint a dit que" ?

Ensuite, l'argument "vous n'avez pas lu l'Instrumentum laboris" est vraiment spécieux. Tous les sites d'information catholiques en ont parlé et il faut être d'une mauvaise foi terrible pour dire en gros que les tradis paniquent pour rien. Qu’il y aurait une sorte de paranoïa et que les traditionnalistes fonderaient l’intégralité de leur angoisse sur du vent est une hypothèse qui n'est pas digne de vous.

Enfin, je dois vous avouer que votre maîtrise parfaite de la langue de buis ecclésiale m'intrigue depuis longtemps et votre capacité à ménager la chèvre et le chou, à tenir à bout de bras des conceptions difficilement conciliables, me font tiquer, tant cela me fait penser à un état d’esprit propre à un certain diocèse : j’en viendrais presque à penser que vous êtes un consacré. Peut-être un évêque, qui sait !

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