Denis Crouan affirme que sous le Pontificat de sain Fabien, l'introduction du latin dans la liturgie s'est soldée par un schisme de la part des partisans du grec. Saint Damase est également réputé pour avoir amplement promu le latin dans la liturgie romaine au IVe siècle, et paradoxalement l' "Alleluia" pour imiter l'Eglise de Jérusalem.

Sauf votre respect, justifier comme vous le faites l'inamovibilité du latin respire davantage l'idéologie et l'apologétique désuète que la théologie et l'histoire ecclésiastique. Pourquoi les Apôtres et leurs successeurs immédiats n'ont-ils pas agi de la sorte ? En effet, avec un tel argumentaire, il faudrait leur reprocher de n'avoir pas maintenu le grec, en usage pendant encore un millénaire dans l'Empire romain d'Orient.

Ath

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