Le décret d'ailleurs répond à votre souci mais pas dans le sens de "l'initiation chrétienne complète" : "état de grâce et intention droite". On est très loin de l'initiation chrétienne complète, à supposer qu'elle puisse un jour parvenir à cette complétude idéale.

Aujourd'hui, l'initiation chrétienne ne fonctionne plus partout comme à l'époque de St Pie X où un Dominique Savio en savait plus et surtout était plus avancé en grâce et en vertu à 7 ans que beaucoup d'adultes aujourd'hui.

Ne serait-ce que pour savoir ce qu'est l'état de grâce, qui reste une condition nécessaire : à l'heure des "Qui suis-je pour juger" et autres notes de bas de page n°351, un minimum d'initiation est nécessaire. Par ailleurs, il est aussi indispensable (cela fait partie de l'intention droite), de saisir un minimum la réalité de ce qu'on reçoit dans la communion, et cela, lorsque une trop énorme part de catholiques ne croient plus en la présence réelle, ça passe aussi par l'initiation.

Je ne juge pas du cas particulier de l'auteur de ce fil ni de celui de l'auteur du fil sur la grâce, mais si la première communion n'a pas été faite en même temps que le Baptême, prendre le conseil d'un prêtre qui sera plus à même de juger de l'état de connaissances du sujet me paraît primordial. Et puis une petite confession au préalable n'est souvent pas du luxe (elle n'est normalement pas nécessaire juste après le Baptême)

Cordialement
Meneau

     

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