Le texte dépasse de loin l'affaire de la messe. On inclut la réinitialisation, ce qui est tout autre chose et affaiblit la crédibilité par alourdissement du fardeau de preuve. On peut et doit vouloir la messe mais sans s'embarquer dans des idéologies plus douteuses.
De plus on peut et doit vouloir la messe pour d'autres raisons que la promulgation de St Pie V. Des raisons plus précises, concrètes, telles que la participation non verbale, la protection contre la messe western ou la cuculisation (une forme d'hérésie "cryptogrammique" aurait dit Karl Rahner (eh oui, Rahner, s.j.)

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