enfants régénérés par ce même baptême du Christ
Donc enfants baptisés
ou encore à baptiser, une fois qu'ils l'auront été
Et enfants qui ne le sont pas encore mais le seront avant leur mort ("une fois qu'ils l'auront été [baptisés]")
Je n'arrive pas à saisir comment vous pouvez comprendre ici "enfants morts sans baptême"
La doctrine catholique n'est pas avant tout exprimée sous forme de condamnations et il n'est pas requis que le Magistère, et en particulier le Pape, s'exprime sous forme d'anathèmes pour être contraignant. Quand le Pape définit comme ici en vertu de son autorité apostolique (i.e. ex cathedra) le contenu de la Foi à tenir par les fidèles, cela suffit.
Cordialement
Meneau
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