Le chant (ou la proclamation à haute voix dans les messes basses) de l'épître et de l'évangile est d'abord un acte liturgique, rituel, et il doit par conséquent se faire dans la langue de la liturgie exclusivement.
Cette acte ne fait pas partie (sinon incidemment) de l'instruction des fidèles.

Celle-ci se fait au prône, pendant le sermon, l'homélie plus précisément, et c'est à ce moment là que le célébrant peut lire une traduction (totale ou partielle) ou une paraphrase de l'épître et de l'évangile avant de l'expliquer ou commenter.

C'est un des méfaits du mouvement (anti-)liturgique, infesté par le modernisme depuis le début du XXe s. de mélanger les plans, et de vouloir faire la proclamation liturgique en vernaculaire, même exclusivement, et depuis l'autel, et non depuis la chaire.

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