et pour alimenter la réflexion, il est possible que la formule déprécative soit utilisée chez les catholiques orientaux (cela est le cas chez les Orthodoxes) pour l'absolution.

Voici trois éléments à prendre en considération pour poursuivre la réflexion:

1- Chez les catholiques orientaux, la formule du baptême n'utilise pas le ''Je'':

''Dans les liturgies orientales, le catéchumène étant tourné vers l’Orient, le prêtre dit : " Le serviteur de Dieu, N., est baptisé au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit ". Et à l’invocation de chaque personne de la Très Sainte Trinité, il le plonge dans l’eau et le relève.'' (Catéchisme de l'Église catholique, n. 1240 ICI).

2- Chez les Orthodoxes, il y a des formules déprécatives, et aussi indicatives, pour l'absolution:

''Quelle prière « d'absolution » utiliser? L'Euchologe byzantin en contient un grand nombre. Certains utilisent une formule déprécative (« Que Dieu te pardonne... »), alors que d'autres emploient une formule indicative « Je te pardonne et t'absous »), comme celle que l'on trouve dans le Trebnik de Pierre Moghila.'' (La confession et la direction spirituelle dans l'Église orthodoxe, par l’archimandrite Job Getcha ICI).

3- Chez les Latins, l'Extrême-Onction est donnée suivant une formule déprécative. C'est, je crois, le seul sacrement à utiliser une telle formule. Quant aux absolutions données sous la forme déprécative, chez les Latins, elles ne sont pas sacramentelles mais entrent dans la catégorie des sacramentaux.

Ceci étant dit, il y a peut-être quelques éléments favorables à la validité de l'absolution donnée sous la forme déprécative. Mais je pense qu'un doute subsiste. D'autant plus que bien d'autres éléments vont dans le sens contraire. C'est pourquoi, concrètement, le mieux est de se confesser de nouveau à un autre prêtre pour avoir la conscience en paix (il s'agit là de mon opinion personnelle que je vous partage).

     

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