... ce n'est pas la fraise qui change, je pense que personne ne soutient sérieusement le contraire.
Sur la fin de votre réponse, quand vous dites que, qu'au fond, il n'y a que les concepts aristotélo-thomistes de substance et d'accident, d'essence et d'existence qui permettent de répondre à cette question, je suis en partie d'accord, mais ces concepts ont eux-mêmes leurs limites en sciences. Il est d'ailleurs significatif que peu de penseurs se soient lancés dans une reprise aristotélico-thomiste de la physique. Je me souviens de ma perplexité à la lecture de Physique moderne et philosophie traditionnelle de Jean Daujat, ouvrage qui faisait suite à L’œuvre de l’intelligence en physique, bien plus convaincant, à mon humble avis.
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