Scheeben et Bossuet par Lycobates 2022-08-16 16:04:25 |
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C'est un des nôtres, Matthias Joseph Scheeben, le plus exhaustif et génial dogmaticien de notre XIXe s. allemand, fidèle Romain, et Romain absolu, dans une époque où sévit l'antiromanité, mais aussi mystique et éminent connaisseur des Pères, qui attire à l'instant (Dogmatik III, 578, n° 1745: Sterben aus Liebe) mon attention sur votre Bossuet, qui, selon lui, a le plus parfaitement exprimé l'idée d'une "mort par amour" :
Et la nature et la grâce concourent à établir immuablement la nécessité de mourir. C'est une loi de la nature, que tout ce qui est mortel doit le tribut à la mort; et la grâce n'a pas exempté les hommes de cette commune nécessité, parce que le Fils de Dieu s'étant proposé de ruiner la mort par la mort même, il a posé cette loi qu'il faut passer par ses mains pour en échapper, qu'il faut entrer au tombeau pour en renaître, et enfin qu'il faut mourir une fois pour dépouiller entièrement la mortalité. Ainsi cette pompe sacrée, que je dois aujourd'hui vous représenter, a dû prendre son commencement dans le trépas de la sainte Vierge. Et c'est une partie nécessaire du triomphe de cette Reine de subir la loi de la mort pour laisser entre ses bras et dans son sein même tout ce qu'elle avait de mortel. Mais ne nous persuadons pas qu'en subissant cette loi commune, elle ait dû aussi la subir d'une façon ordinaire. Tout est surnaturel en Marie: un miracle lui a donné Jésus-Christ, un miracle lui doit rendre ce Fils bien-aimé; et sa vie, pleine de merveilles, a dû enfin être terminée par une mort toute divine. Mais quel sera le principe de cette mort admirable et surnaturelle? Chrétiens, ce sera l'amour maternel, l'amour divin fera cet ouvrage: c'est lui qui enlèvera l'âme de Marie et qui rompant les liens du corps, qui l'empêchent de joindre son Fils Jésus, réunira dans le ciel ce qui ne peut aussi bien être séparé sans une extrême violence. Pour bien entendre un si grand mystère, il nous faut concevoir avant toutes choses, selon notre médiocrité, quelle est la nature de l'amour de la sainte Vierge, quelle est sa cause, quels sont ses transports, de quels traits il se sert et quelles blessures il imprime au cœur.
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