Je ne parle pas d'apostasie, et certainement pas des papes.

Pour garder sa respectabilité dans la CEF, pour ne pas avoir sur le dos ses salariés laïcs et un article de La Croix, pour ne pas avoir une tribune libre de deux prêtres hostiles, nos évêques se couchent.
C'est ordinairement la même chose dans le presbyterium et dans les fraternités de prêtres... (et les partis, syndicats, fonctionnaires, professeurs...).

La charité ecclésiale est une vaste blague malgré l'article 52.6 de je ne sais quel catéchisme.

Les évêques actuels sont certainement moins progressistes que les dynamiteurs des années 60-80 et ont plus de tenue.

Je ne cesse de dire que le bon cardinal Sarah n'a rien fait pour redresser la barre quand il était préfet chargé du culte et que ses visites à Lagrasse et Fontgombault ou Versailles ne risquaient pas de le mettre en difficulté.
Etre cardinal sous ce pape est une pénitence, mais ils gardent leurs chapeaux quand même. Même s'il n'y a plus de chapeaux (il faudrait le dire au cardinal Burke).
Les tweets du cardinal Sarah sonnent tellement faux quand il s'évertue à relayer le pape... Son livre avec Benoît XVI était une torpille envoyée au pape, pas une remarque des plus discrètes. Et ce livre a fait son oeuvre, pour une fois.


Des évêques ne se gênaient pour contredire Jean-Paul II et se f... de ce que demandait Benoît XVI.

Ceux qui critiquent les dénonciations et le caporalisme, la gouvernance par la peur, de no jours, feraient bien de méditer le fonctionnement de l'Eglise au XIVe s., sous Pie X finissant, Pie X, Pie XII...

Essayez parfois d'enlever vos lunettes de catholique et observez en politologue ou sociologue le fonctionnement de la machine Eglise (longtemps je répugnais à le faire).
Par exemple quand tel évêque a bonne conscience au sujet d'un prêtre suicidé et qu'il ne va même attendre devant les fourgons que le cercueil parte.
La Croix se charge vite de titrer : l'apaisement dans tel diocèse !

Imagine-t-on une seule fois La Croix agonir François, comme elle pouvait envoyer des courriers des lecteurs contre ses deux prédécesseurs ?

Les rares prêtres qui l'ouvrent en réunion de prêtres sont condamnés à vivre en marginaux.
Tel évêque pouvait interdire à tel curé de cathédrale d'organiser tout bus pour les manifs à Paris et d'en faire la réclame.

Les enjeux de pouvoir pour ceux qui lisent une lecture ou la PU, qui sont à l'EAP... (aucun cléricalisme, mais du laïcisme pur et dur).

J'ai vu aussi, grâce aux notices d'Y Chiron, qu'on peut avoir été viré d'Ecône (par pelletée) puis avoir été ordonné par Mgr Lefebvre. l'abbé de Tanouarn n'a pas fait mystère de ces assignations en Afrique et à St-Nicolas en stagde diaconal, comme des punitions du supérieur teuton.
Mgr Rey a été saqué et va rentrer dans le rang, Mgr Aillet est un marginal (hélas). Le Père Minnerath et combien d'autres autoritaires...
Mieux vaut comme l'évêque de Gap assurer les arrivées clandestines par les Alpes et admirer les passeurs.
Je vois quelques évêques très solides en beaux ornements et même souvent en soutane. Ils y croient encore, ne cessent d'appeler aux vocations. Mais de l'autre côté, il y a ceux qui préfèrent pas de séminaire traditionnaliste à Pontigny... Pour faire joli, Mgr de Reims met sa soutane au Liban (car les Orientaux l'observent). Voyez son compte tweeter.

J'aurais aimé voir encore dix de Benoît XVI, pour voir les retournements de chasuble...

Nos évêques écoutent des laïcs quand cela va dans un certain sens.
Rares sont les curés des grosses villes qui mettent des tradis à l'EAP (à condition que ceux-ci jouent aussi le jeu...). J'ai au moins un exemple intelligent de parfaites cohabitations.

Pourquoi Mgr Aveline devient-il cardinal ? Pour l'exemple qu'il donne à Marseille, cosmopolite au possible et accueillante sans condition avec l'autre rive. Et son inspection à Toulon-Fréjus était aussi fraternelle que d'autres distribuent leur cordialité.
Combien de séminaristes à Marseille ?
Un seul à Troyes ai-je appris hier en lisant la poignante lettre des quatre derniers Olivétains du Mesnil-St-Loup (qui cite encore Vatican II en 2022 toutes les trois pages).

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