mais la perception de cette réalité peut l'être davantage.

J'ai souvent l'impression qu'en Église, on semble plus enclin à être compréhensif et indulgent envers les homosexuels qu'envers les polygames. Avec ces derniers, on leur demande de mettre de l'ordre dans leur situation (et je ne pense pas que la loi de gradualité soit invoquée pour eux) alors que pour les homosexuels en "couple" on les accueille comme si aucune exigence devait leur être demandée (ou du moins, de manière très graduelle). Pourtant, le polygame, bien que dans une situation peccamineuse, est dans un état plus respectueux de la loi naturelle, et même dans un état qui fut toléré par Dieu au temps des patriarches. Pour les homosexuels, c'est une autre affaire: jamais on a entendu dire que Dieu agréait leur relation.

Bref, je pense qu'il y a, dans les esprits imprégnées des idées liées aux nouvelles législations, une perte du sens du péché lié au fait de vivre dans une union honosexuelle. À force de voir le bien qui peut s'y retrouver, on finit (ou finira) par accepter ce qui entre dans la catégorie des péchés qui crient vers le ciel.

Il y a beaucoup de choses vraies dans ce que vous dites. Le problème est ce qui n'est pas dit: la gravité objective de la situation des personnes qui vivent dans une union homosexuelle, et les dommages non-négligeables sur les enfants adoptés par de tels "couples".

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