Bonjour Meneau,

Je prends appui sur votre clin d'oeil, tout à fait bienvenu, pour poser à nouveau une question restée sans réponse, notamment sur le FC.

Qui sont les intellectuels catholiques anti-modernistes, ou anti-postmodernes, ou encore traditionalistes au point d'être controversistes, d'aujourd'hui, en ce premier quart du XXIeme siècle ?

Les catholiques qui réussissent à continuer à être transformateurs de l'Eglise ont leurs théologiens, et ces théologiens sont connus ou, en tout cas, connaissables, mais les catholiques qui essaient de continuer à être traditionnels dans la foi ont-ils à leur disposition des théologiens aptes à actualiser, à expliciter, à objectiver et à utiliser tout un corpus d'analyses et d'appréciations contre-offensives, notamment face à l'esprit d'Abou Dhabi et face à l'esprit d'Amazonie, mais aussi face aux divers "esprits" qui les ont précédés ?

Certains catholiques traditionnels ont-ils bien conscience du fait que s'ils continuent comme ils semblent avoir commencé, les uns dès la fin des années 1980, et les autres à partir du milieu des années 2000, à mettre en sourdine une critique philosophico-théologique des fondements et du contenu du néo-catholicisme post-conciliaire, les uns et les autres finiront par consentir à leur enfermement dans une "réserve indienne" linguistico-liturgique ?

Je vous prie de bien vouloir m'excuser, compte tenu de la vivacité de ce qui précède. En tout cas, il ne s'agit pas de demander la pérennisation d'un courant de pensée national catholique anti-communiste et anti-conciliaire qui a été particulièrement adapté à une époque révolue, mais il s'agit, non sans candeur consciente, de demander aux "plus hautes autorités" du catholicisme traditionnel de faire en sorte que des théologiens précisent ou rappellent, en théologiens, à la suite de quelles erreurs, notamment théologiques, la crise de l'Eglise est ce qu'elle est.

Bon dimanche.

Scrutator.

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