1) Le "un certain temps de paix" donné au monde est lié à la disparition du Mur de Berlin, etc... ;

2) Il n'y a pas le 3ème secret tel qu'il a été publié en 2000 et le 3ème secret tel que certains se le figurent. Il y a le 3ème secret, point !

Le 3ème secret, Soeur Lucie a commencé à le dévoiler dans son 4ème mémoire, rédigé en décembre 1941, transmis à l'ordinaire du lieu, l'évêque de Leiria, en janvier 1944 et à Rome en 1957 : "Au Portugal se conservera toujours le dogme de la foi, etc."

Ce secret est un secret, avec des mots, ce n'est pas une vision ; il fait des allusions concrètes à une crise de la Foi et non à un attentat contre le Pape.

Pour comprendre l'existence de 2 versions du 3ème secret, il faut se rappeler ce qui suit :

En réalité, et pour faire vite, ce qu'on appelle le 3ème secret de Fatima comportait deux textes. C'est ce que le père Schweigl, un prêtre jésuite autrichien, envoyé par le Pape Pie XII à Coïmbra en 1952, pour interroger sœur Lucie dans son Carmel, avait expliqué après l'entrevue qu'il avait eue avec elle.

Il avait, en effet, affirmé que "le 3ème secret" avait 2 parties : l'une qui concernait le pape (en réalité la vision finalement publiée en 2000), l'autre qui devrait être logiquement la suite des paroles : "Au Portugal ..." et dont nous ne connaissons toujours pas tout le contenu aujourd'hui.

Sœur Lucie n'a pas rendu public ces textes, parce qu'ils concernaient l'un le Pape, l'autre l'Eglise de manière générale.

Le texte qui a été lu à Fatima, et commenté un peu plus d'un mois plus tard, est la vision qui concernait le Pape. On peut raisonnablement penser qu'il était une partie inconnue du 2ème secret concernant la Seconde Guerre mondiale et les persécutions occasionnées par la Russie, y compris donc contre la personne du Pape.

L'autre texte est le quatrième mémoire rédigé en décembre 1941 par sœur Lucie et qui commence par les mots suivants : "Au Portugal on y conservera toujours les dogmes de la foi, etc."

Ce texte, dont nous ne connaissons toujours pas la suite, sous-entend que les dogmes de la foi ne seront pas conservés partout et fait sans doute référence à une crise de l'Eglise, d'où sa publication qui devait intervenir au plus tard en 1960, parce qu'alors il serait plus clair. Selon le cardinal Ratzinger lui-même, dans la première édition du livre "Entretiens sur la foi", paru en 1985, le texte du 3ème secret ne concerne que notre foi et les dangers qui menacent la foi.

L'existence de deux textes a permis deux choses :

- d'abord, de dire qu'on avait publié le 3ème secret et qu'il n'y avait donc plus rien à voir ;

- ensuite, puisque le texte lu à Fatima devant sœur Lucie est authentique, de faire passer pour des adeptes peu sérieux du complot, ceux qui s'acharnent à expliquer que le texte lu à Fatima est un faux et qu'il existe un autre texte qui est l'authentique secret.

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