Bonjour Gereo,

Une énième fois, il est rappelé ici même qu'il s'agit, dans le discours de Benoît XVI du 22 décembre 2005, de l'herméneutique de la réforme, id est de l'herméneutique du renouveau dans la continuité de l'unique sujet Eglise, ET NON de l'herméneutique de la continuité, id est, par exemple, d'une herméneutique de la transmission, dans la continuité, de l'unique objet Tradition.

Cette herméneutique du renouveau dans la continuité ne pourrait donner lieu à une approche propice à sa faisabilité et à son dimensionnement que dans les termes qui suivent : en gros, il s'agirait de recevoir, à nouveaux frais, quatre textes du Concile, DV, LG, SC, AG, notamment voire surtout à la lumière du Magistère de Pie XII qui porte sur les thèmes traités dans ces quatre textes, à savoir, respectivement, Divino afflante spiritu et Humani generis, Mystici corporis Christi, Médiator Dei, Evangelii praecones et Fidei donum.

Quatre autres textes du Concile ne sont certainement pas assagissables, canalisables, explicitables au moyen d'une herméneutique du renouveau, conciliaire, dans la continuité à l'égard du Magistère pontifical antérieur à l'annonce du Concile, à savoir DH, GS, NA, UR, et pour cause, ces quatre autres textes étant porteurs de davantage de renouveau dans la contiguite culturelle ad extra que de renouveau dans la continuité doctrinale ad intra, ET TOUT LE MONDE LE SAIT.

Concluons ou résumons : la notion d'herméneutique de la continuité n'est pas "bénédictine", ou ratzingérienne, et n'est pas du tout respectueuse de la réalité, telle qu'elle est présente dans le Magistère ante-conciliaire, d'une part, dans le Magistère intra-conciliaire, d'autre ; la notion d'herméneutique du renouveau dans la continuité est soumise à des conditions de faisabilité et de dimensionnement, proches ou telles que celles évoquées ci-dessus ; et la notion d'herméneutique de la rupture a du sens, et commence à faire son apparition, au moins dès le début de la préparation de la troisième session du Concile, sinon avant, notamment chez Hans Kung.

Bon dimanche.

Scrutator.

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