En effet, qui constitue précisément "la Rome de tendance néo-moderniste et néo-protestante" ?
De même, que sont au juste "l'Église conciliaire" ou "l'Église officielle", termes fréquents chez les disciples actuels de Monseigneur Lefebvre ? Si ce n'est pas l'Eglise catholique, où est l'Eglise catholique ? Et le Pape... De fait, la première expression était déjà dans la bouche de Paul VI, mais sauf à la comprendre dans un sens historique - comme on a pu dire "l'Église tridentine" - ça pose des questions.
Il me semble parfois que l'incohérence, que vous soulignez chez les Ecclésiadéistes, n'est pas le monopole de ces derniers !
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