qu'il faudra bientôt ordonner de nouveaux évêques... ou le demander au pape ! Cela va créer encore des tensions et des outrages...
De quatre, on passe à trois si j'ai bien compris.
Et l'un des trois ploie sous le faix des années.
Votre texte va vous valoir l'excommunication.
Disons que je sais que tous les prêtres dont vous parlez ne sont pas dans cet état d'esprit. Ceux qui jouent les gros bras finiront capucins. La raideur se retrouve en dehors des chapelles étiquetées FSSPX et nos chapelles ne sont pas très missionnaires, à commencer par le caractère réfrigérant dans l'accueil de ceux qui viennent de temps à autre, ou pour la première et dernière fois. J'ai connu des jeunes gens fort présentables qui en ont eu leur claque. Je ne vois pas beaucoup de 18-40 ans, et qu'on ne me dise pas qu'ils sont aux études en pleine ville universitaire ! Et allez dire parfois à une telle qu'il faut qu'elle chante plus vite, ou à un tel qu'il vous agace à circuler dans la nef comme si l'espace était sous sa domination. En ce sens, c'est parfois plus bruyant et le même cirque qu'en paroisse...
J'ai conduit chaque samedi ma fille au caté tradi de la ville. Un père qui attendait son enfant intenable derrière la porte m'a sans doute salué une fois dans l'année.
L'entre-soi est aussi valable en paroisse, surtout quand les laïcs en mission (sic) prennent la grosse tête et le micro en otage. Le claquage de bise est aussi le fin du fin dans une église pour montrer qu'on existe et qu'on est au centre d'un réseau. J'ai en tête une dame chanteuse très visible en raison de sa surface qui se permettait, au choeur, de dire tout fort "salut Paul !" (pour bien faire comprendre qu'elle connaissait M. le curé au pauvre type que je suis et qui était assis à deux mètres d'elle).
Tant que les gens ne comprennent pas qu'ils sont au service d'un lieu ou de la messe, ils voient un pouvoir ou un mode d'exposition sociale. Les beaux habits du guitariste ou de la dame qui sait que c'est son tour de lire...
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