Si la réaction de Mgr Lefebvre a si bien fonctionné, c'est qu'il déjouait les clichés.
Ses détracteurs attendaient un personnage dur et radical. Or ils eurent affaire à un homme affable et très liant, à la voix posée.
On aurait aimé l'assimiler à l'extrême droite collaborationiste et à Maurras. Il se trouve que son père a été déporté pour faits de résistance et qu'il n'avait jamais lu Maurras. Plusieurs auraient souhaité voir en lui une caricature de raciste. Eh bien, il a donné sa vie pour l'Afrique et milité pour l'installation d'un clergé autochtone.

"L'évêque de fer" est une image qui s'est surtout installée dans l'imagination de ses opposants.

Enfin l'opposition entre les deux messes était inévitable dans les années 1970, à la suite des propos du pape au consistoire de mai 1976. Une nouvelle version devait remplacer l'ancienne et défendre celle-ci avait pour conséquence de douter de la nouvelle version. Espérer ne voir là qu'une affaire de sensibilité était inenvisageable pour les auteurs du NOM.

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