portait d'avantage sur le fait que le diaconat permanent tel qu'il existe aujourd'hui dans l'Eglise (évidemment exclusivement masculin) pourrait trouver des origines dans le désir d'avoir des ministres mariés ordonnés pouvant accomplir certaines fonctions en l'absence de nombreux prêtres emprisonnés (si j'ai bien compris la thèse évoquée).

Cela ne me paraît pas farfelu. Il a par exemple été rappelé sur ce forum que les premières messes du soir ont été permises par des indults pendant la Seconde Guerre mondiale, avant de se généraliser dans les années 1945-1960.

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