Ce ne sont pas "les dominicains", mais l'institut St Vincent Ferrier (qui revendique l'héritage dominicain dans un esprit traditionnel).

Tout aussi significatif et même davantage que leurs fortes réserves pastorales, est leur accord sur la justification doctrinale : de soi la communion serait effectivement légitime en raison d'un manque de compréhension du bien-fondé de la norme. Ils entrent malheureusement dans la logique d'une morale chrétienne qui ne se fonde pas avant tout sur la foi, qui est celle d'Amoris Laetitia. C'est fort regrettable. voir https://www.leforumcatholique.org/message.php?num=839649

Pour "Vincentius", il n'y a pas de contradiction doctrinale avec l'enseignement antérieur ; c'est seulement que le choix pastoral (doctrinalement fondé) est imprudent :"Nous ne contestons pas le fait qu’un divorcé remarié vivant more uxorio puisse en certains cas ne pas commettre d’adultère formel, en raison d’un jugement de conscience invinciblement erroné30. Seulement, les conséquences pastorales qu’on en tire ne vont pas de soi. D’un point de vue prudentiel, en effet, il est à craindre que l’admission de ces personnes aux sacrements comporte plus d’inconvénients pour le bien spirituel du peuple de Dieu que d’avantages réels pour les personnes en situation irrégulière.

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