Rebonjour et merci, Yves Daoudal.

Je suis évidemment demandeur et preneur de toute orientation bibliographique sur cet aspect des choses, le plus inquiétant, ou le plus intrigant, de mon point de vue, mais il me semble vraiment que l'islamisme est de plus en comparable à une orthopraxie collective, décidément comparable, à plusieurs titres, au communisme (combien de communistes ont vraiment analysé la doctrine marxiste-léninisme ?), ce qui ne signifie en rien qu'il s'y réduit, ou qu'il ne fait pas référence, à des fondements "scripturaires" ou "théoriques".

Ce que vous rappelez, en prenant appui sur des données factuelles, revient à jeter une pierre, que dis-je, un rocher, dans le jardin du croire-ensemblisme vivre-ensembliste.

Le problème est que même les événements des années 2015 et 2016 n'ouvriront pas davantage les yeux des aveugles volontaires, mais il est vrai que l'on est en droit de se demander jusqu'à quel point les aveugles volontaires ne croient pas en la supériorité morale de leur aveuglement volontaire sur le réalisme de ceux qui ouvrent les yeux.

Je profite de ce message pour vous demander si vous avez lu "Islam, phobie, culpabilité", de Daniel Sibony, ou pour vous conseiller de le faire, notamment parce qu'il comporte, à peu près au milieu de l'ouvrage, une anecdote assez "incroyable", assez proche de celle que raconte Michel Onfray, sur diverses traductions d'un verset du Coran, au début de son "Penser l'islam".

Je me demande parfois pourquoi certains catholiques irénistes s'entendent aussi bien avec certains musulmans modérés, ou plutôt, je ne me le demande plus, car il semble vraiment que l'on trouve, chez certains des uns et chez certains des autres, une même tendance au recours à la restriction mentale sélective permanente, même si, évidemment, elle ne porte pas sur les mêmes enjeux ou les mêmes objets.

Bonne journée.

Scrutator.

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