Voici ce que Mgr Lefebre et les autorités de la FSSPX ont dit des "papes de Vatican 2" :
- sont "humanistes", "libéraux et modernistes", "charismatiques", "révolutionnaires", "oecuménistes" ; "adorent le veau d'or, les erreurs"; "protègent et approuvent des hérésies" ; "professent toutes les erreurs condamnées par l'Eglise" ; "renient la Foi Catholique" : 382a
- mais sont "doubles" ; "excusables" ; "occupés par une idéologie pas catholique" ; "irresponsables" ; "malade mental" ; "janus" ;
- aussi peut-on les nommer "Saint-Père moderniste" ; "Successeur de Pierre libéral"
- "veulent faire l'unité en dehors de la foi"
- sont des "papes des religions unies"; "en rupture avec leurs prédécesseurs" ; "avec la foi catholique" ; "pas catholiques" ; "se séparent de l'Eglise catholique"
- "pas hors de l'Eglise" ; mais "hors de l'Eglise" ; "plus ou moins schismatiques" ; "schismatiques" et "plus catholiques ; "apostats" ; "antichrists" ; mais "papes" quand même ; quoique "possible que l'on soit obliger de croire que pas pape"
- mais "ont l'autorité hiérarchique" ; "sont chefs de l'Eglise et d'une contre-église"
- "gardien du Panthéon" ; "destructeurs de la Foi" ; "avec qui un Catholique ne doit ni ne peut être en communion" ; "mais doit se proclamer en communion"("una cvm")
Comment s’y retrouver parmi tant de variations successives ? En outre, parler de "Saint-Père moderniste" - c'est à dire de "Saint-Père hérétique" - est une contradiction interne. Quelque part, un sédévacantiste est plus "logique" qu'un membre de la FSSPX. Ceci dit sans vouloir justifier le schisme sédévacantiste, bien entendu.

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