Mes réponses par Chicoutimi 2015-11-19 06:53:50 |
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1- Je crois que l'Église est l'instrument de salut par lequel Dieu veut sauver l'humanité. En ce sens, le mouvement normal de la miséricorde consiste à partir de l'Église pour aller vers ce qui n'est pas encore l'Église. La conversion n'est pas une option, mais une nécessité. Ceci étant dit, de même qu'il y a des éléments de vérité en dehors des frontières visibles de l'Église, de même la miséricorde peut être présente en dehors des frontières visibles de l'Église.
2- Puisque la conversion des pécheurs est une œuvre de miséricorde spirituelle, je crois que la conversion des musulmans devrait faire partie de la pastorale de l'Église, en tout temps mais spécialement en cette Année de la Miséricorde.
3- Je pense que la Miséricorde est un élément essentiel de la foi catholique. De plus, je crois entièrement aux révélations de Notre-Seigneur à Sainte Faustine. Par contre, je suis bien conscient que le Monde (qui gît au pouvoir du Mauvais) va tenter de tordre le sens de la miséricorde pour tenter de justifier l'injustifiable. Ceux qui font cela devraient faire attention : "Malheur à qui abuse de ma miséricorde" a dit Notre-Seigneur à Sainte Faustine.
4- Je crois que la Miséricorde divine peut apporter un double effet (et probablement plus encore) : d'une part, elle nous amène à devenir de meilleurs chrétiens, catholiques, et d'autre part, elle nous amène à convertir les autres car il s'agit là d'une œuvre de miséricorde spirituelle.
5- Quant aux divorcés-remariés, je crois qu'il faut être miséricordieux (dans le bon sens du terme) envers eux (comme envers toute personne), mais cela ne signifie pas qu'il faille leur donner la communion.
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