Confusion... par Rodolphe 2015-07-20 22:18:05 |
|
Imprimer |
Vous confondez Adam et l'homme, cher Meneau !
Le récit "mythique" d'Adam (et d’Ève) nous parle de l'homme. Oui!
"l’homme qui, par son corps, appartient au monde visible, tout en le dépassant." Oui c'est ce que le récit d'Adam nous raconte sur l'homme.
"Le texte biblique nous permet comme nous l’avons déjà constaté dans les réflexions précédentes, de mettre en relief non seulement la conscience du corps humain (l’homme est créé dans le monde visible comme « corps parmi les corps »), mais aussi la conscience de ce qu’il signifie.
(...)
Cet homme, « être vivant », se distingue par la suite de tous les autres êtres vivants du monde visible et il se distingue précisément en ce que lui seul est capable de « cultiver la terre ».
Oui encore! car on parle de l'homme et ce que le "mythe" d'Adam nous enseigne sur lui.
Par contre, prétendre que "Le passage mythique c'est celui qui considère la dualité homme-femme" est totalement inexact. Même dans la version de la catéchèse de Jean Paul II que vous me présentez -et qui est un peu différente de la mienne-, c'est bien le "texte yavhiste", premier et deuxième récit de la création inclus -création d'Adam et Ève-, qui est qualifié de mythique:
" En lisant le texte yahviste, où la création de la femme est décrite à part (Gn 2, 21-22), nous ne devons pas perdre de vue cette « image de Dieu » que donne le premier récit de la création.
Quant au second récit, il présente dans son langage et dans son style, toutes les caractéristiques du texte yahviste. Son style correspond à la façon de penser et de s’exprimer de son époque.Avec la philosophie contemporaine de la religion et celle du langage, on peut dire qu’il s’agit d’un langage mythique.Ici, en effet, le mot « mythe » désigne non pas un contenu fabuleux, mais simplement une façon archaïque d’exprimer un contenu plus profond ".
S'agissant d'Humani generis, je vous renvoie à la redéfinition opérée par Jean Paul II dans son discours du 22 octobre 1996.
Un monogénisme historique ne peut pas être dogmatique, car on est en dehors de l'objet du magistère. On pénètre dans le domaine des sciences. Vous l'aviez admis s'agissant de la thèse évolutionniste promue par le Pape François. Vous devez l'admettre également pour celle du monogénisme historique.
Bon, j'arrête la discussion car on tourne en rond. Merci pour votre point de vue.
Soutenir le Forum Catholique dans son entretien, c'est possible. Soit à l'aide d'un virement mensuel soit par le biais d'un soutien ponctuel. Rendez-vous sur la page dédiée en cliquant ici. D'avance, merci !
|