Les définitions qui enferment par Meneau 2015-02-24 12:04:38 |
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sont là pour éviter les divagations des fidèles en dehors des chemins de la saine doctrine.
L'analogie avec le Rosaire a ses limites : nul n'a jamais dit qu'il était impossible de se sauver sans réciter le Rosaire. En revanche, il est de Foi que les sacrements (certes pas tous, ou pas tous avec le même degré de nécessité) sont nécessaires au salut.
4. Si quelqu'un dit que les sacrements de la Loi nouvelle ne sont pas nécessaires au salut, mais superflus, et que, sans eux ou sans le désir de ceux- ci, les hommes obtiennent de Dieu la grâce de la justification, étant admis que tous ne sont pas nécessaires à chacun : qu'il soit anathème.
Mais est-ce que le roi, béni de Dieu, n'aurait pas un poil de chose en plus pour tenir bon dans sa mission royale ?
Mais que le sacre ne soit pas un sacrement... je ne comprend pas.
Il y a matière, il y a parole, il y a effet de grâce particulière et durable... sur une personne libre et demandeuse d'aide du Ciel
La sainte Mère Église a institué des sacramentaux, qui sont des signes sacrés par lesquels, selon une certaine imitation des sacrements, des effets surtout spirituels sont signifiés et sont obtenus par la prière de l’Église. Par eux, les hommes sont disposés à recevoir l’effet principal des sacrements, et les diverses circonstances de la vie sont sanctifiées
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